昭慶寺

助印经书 位于浙江杭州(杭縣)西湖畔。五代時,吳越王錢元雚建立,時稱菩提院。宋太祖干

德二年(964),南山宗永智律師再興。太平興國三年(978)筑戒壇,每年三月修戒會。七年,敕賜‘大昭慶寺’之額。又淳化至天禧年間,省常住此,結華嚴凈行社,弘揚念佛法門。遵式、仁岳等諸師亦來此闡揚天臺。允堪律師更建戒壇、鐘樓等,興隆法會。其后曾罹火災及遭禁戒壇之厄。明隆慶二年(1568),賜‘律宗萬善戒壇’之額。清康熙三十九年(1700)燒毀,五十二年重建,即今之諸堂者是。乾隆十六年(1751),題‘深入定慧’之扁額。戒壇由方八間之石壇作成,壇上供金色毗盧遮那佛,四方石壁各刻有十五尊護戒神。寺有天王殿、大雄殿、祖師殿、萬壽戒壇、觀音殿等。[佛祖統紀卷十、大昭慶律寺志、西湖志卷十二]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝