 梵名Pramiti  。意譯作極量。唐代譯經僧,中印度人。展轉游化,東渡中國弘傳佛法。唐中宗神龍元年(705),于廣州制止道場譯出首楞嚴經十卷,時由烏萇國沙門彌伽鑠佉譯語,居士房融筆受,沙門懷迪證義。未久,其本國國王怒其擅出經本,遣人追緝,般剌蜜帝乃泛舶西歸。[宋高僧傳卷二、貞元新定釋教目錄卷十四]
         
										梵名Pramiti  。意譯作極量。唐代譯經僧,中印度人。展轉游化,東渡中國弘傳佛法。唐中宗神龍元年(705),于廣州制止道場譯出首楞嚴經十卷,時由烏萇國沙門彌伽鑠佉譯語,居士房融筆受,沙門懷迪證義。未久,其本國國王怒其擅出經本,遣人追緝,般剌蜜帝乃泛舶西歸。[宋高僧傳卷二、貞元新定釋教目錄卷十四]					
					
					全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]