即湯灌。尸體入棺之前,以溫水沐浴,使之清凈,稱為浴亡。叢林中,每有病僧入寂,多行此儀式。敕修百丈清規卷六亡僧條(大四八·一一四七下):‘如病僧瞑目,延壽堂主即報維那,令堂司行者報燒湯,覆首座、知客、侍者、庫司,差人臺龕浴船,安排浴亡。’[禪林象器箋喪薦門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]