海印寺
(一)位于福建金門太武山。又稱太武巖寺。始建于宋朝咸淳年間。明朝萬歷、永歷年間曾經二度重修。民國三十八年（1949），大陸淪陷之初，曾遭共黨隔海炮擊，致殿宇毀壞。四十九年，由國軍將士復建。此寺為金門佛教之信仰中心。寺內藏有光緒年間所制大鐘一口。六十三年，副總統嚴家淦曾題贈‘海印寺’之匾額。(二)位于韓國慶尚南道陜川郡伽耶山（牛頭山）。為韓國佛教三大寺之一。因藏有高麗藏板木，故被稱為韓國佛寺之法寶。創建于新羅哀莊王三年（802）。蓋王久生背瘡，適值順應、利貞二師入中國求法歸國，王依二師所教，終得治愈。王因是賜田二千五百結，并令二師建造此寺。后王又遣人至唐地請回大藏經，并建樓閣安置。高麗顯宗二年（1011）敕命雕刻大藏經，其板木于高宗十九年（1232）全部遭元兵焚毀。二十二年，高宗為求佛力折伏蒙古，發愿再雕大藏經，歷經十五年始完工。其全部板木今藏
于海印寺，總計有八六五二五片經板，即所謂之高麗藏。清康熙三十四年（1695）至同治年間，七次遭受火災，新羅、高麗時代之建筑遺物悉歸烏有。唯收藏大藏經板木之舍幸免，實系不可思議事。全寺以大寂光殿為中心，有諸堂、諸門、三重石塔等建筑。今之伽藍，多為同治年間所建者，規模不如昔時，寺僧亦僅三百余人。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
