真假
真，即真實、不虛、究竟之實義；假，乃未為究竟之義，權假方便、暫用還廢之法門。真實與權假，此相對之二詞多為各宗判教所用，例如法相宗所立之三乘真實與一乘方便，華嚴宗、天臺宗所說之一乘真實與三乘方便，均系以二門相對而判立其真假之義。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
