真門與假門之并稱。為日本凈土真宗判教所用之術語。即謂念佛一法為真門,其余之諸善萬行為假門。假門,觀無量壽經所說定散要門之法,即定散攝一代教入弘愿念佛要門方便之善,此依第十九愿之意稱方便假門。真門,阿彌陀經所說善本德本之名號,即此經廢萬行諸善歸于念佛之一行,以除自力疑心,此依第二十愿之意稱真門。而此二門同歸入第十八他力弘愿方便。[顯凈土真佛土文類五、三經往生文類善光錄]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]