判釋教理勝劣之用語。偏者,偏僻之理,偏于空乃至中;圓者,圓滿具足一切。就大、小乘而言,則小乘為偏,大乘為圓。然大乘之中,亦有偏圓之別,如華嚴、天臺所謂五教、三教中之圓教獨為圓,其他之藏、通、別三教(天臺),及終、頓二教(華嚴)則為偏教。[摩訶止觀卷三下]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]