據毗盧遮那成道經載,有勝義、世俗二諦之修行,世俗諦修行乃依金、水、火、風四輪以為曼荼羅,即:(一)本尊為黃色,住地輪曼荼羅,其形為方,稱為金輪。(二)本尊為白色,住水輪曼荼羅,其形圓,稱為水輪。(三)本尊為赤色,住火輪曼荼羅,其形為三角,稱為火輪。(四)本尊為黑色,住風輪曼荼羅,其形為半月,稱為風輪。[諸部要目](參閱‘四輪’1837)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]