密因
(一)如來證悟了義之果德名秘密藏，而達到此秘密藏之因行，稱為密因。密，乃經上所說之陀羅尼，非凡小所能知，故稱密，密即因。楞嚴義疏卷八之二（大三九·九三三上）：‘三世果人入秘密藏，以此為因，密之因也。又此大定具一切行，而非凡小之所能知，故名為密。密即因也。’［首楞嚴經序、大日經卷五］(二)指佛菩薩之本地。楞嚴義疏卷六之二（大三九·九一四下）：‘真圣利物，終不可測，以承佛制，不妄漏泄，此圣真因，唯圣自證，故云密因。’［首楞嚴經卷六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
