凈住社
南齊竟陵文宣王蕭子良募集僧俗共行凈住之法，稱為凈住社。凈住，為布薩（梵pos!adha ）之意譯，即于每半月集會講說戒本，若有犯戒者，即于眾前發露懺悔，令身、口、意如戒法清凈而住。社，指同志會集之所；佛教結社，乃始于東晉慧遠結集之白蓮社。［大宋僧史略卷下］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
