冥報記
凡三卷（一說二卷）。唐代唐臨撰。收于卍續藏第一五○冊。唐臨之傳收錄于舊唐書卷八十五、新唐書卷一一三。冥報記卷首為唐臨之自序，系敘述本書撰述之由來，尤強調凡有生命者皆有識，有識則有行，有行則隨行之善惡而受報，此乃物之常理而不容置疑者。序中又舉晉之謝敷、宋之傅高、張演、齊之陸果等均錄有‘觀世音應驗記’，及齊之蕭子良著「宣驗記’、王琰著「冥祥記’等，皆為闡明因果報應之實例。［今昔物語集研究（片寄正義）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
