惟則
(一)（751～830）唐代牛頭宗禪僧。又稱遺則。長安人，俗姓長孫。初隨慧忠禪師，得悟玄旨，遂南游天臺，入天臺山佛窟巖開精舍，為佛窟學始祖。唐太和四年（830）示寂，世壽八十。有融祖師文三卷序集、寶志釋題、南游傅大士序、無生等義諸著作行世。［宋高僧傳卷十、景德傳燈錄卷四、釋氏疑年錄卷五］(二)（？～1354）元代臨濟宗禪僧。又稱維則。吉安永村（江西吉安）人，俗姓譚。號天如。幼于禾山剃發，后游天目山，得法于中峰明本禪師，為其法嗣。元順帝至正元年（1341）住蘇州師子林。翌年，門人等合力斥資，建造菩提正宗寺，請師登堂說法，大宏臨濟宗風。敕賜‘佛心普濟文慧大辯禪師’及金襕衣。注楞嚴集唐宋之九解，附以補注，此即楞嚴經會解二十卷。又造楞嚴經圓通疏十卷。
復窮究天臺永明之教旨，兼弘凈土教，著凈土或問，破除凈土教之疑惑，策進修行。此外，有禪宗語錄、十方界圖說等著述。至正十四年示寂，世壽不詳。［續釋氏稽古略卷一、五燈會元續略卷六、五燈嚴統卷二十三、凈土圣賢錄卷四、釋氏疑年錄卷九］
(三)（1303～1373）元代臨濟宗楊岐派禪僧。浙江杭州人，俗姓費。字天真，號冰檗老人。歷參十八位尊宿，后參謁匡廬之無極源，并嗣其法。住嘉興海門，大振禪風，洪武六年示寂，世壽七十一。［五燈會元續略卷六、五燈全書卷五十一、續燈正統卷二十五、釋氏疑年錄卷十］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
