梵語para-sam!vid。因明用語。為因明二悟之一。悟,有二義,即:(一) ‘迷’之對稱,乃覺之意,即明了真理。(二)對經驗事物事實之理解。他,指立論者以外之人。包括問難、義證等諸外人。悟他,即以言語令他人了悟正理,獲得正智。[因明入正理論、因明正理門論、因明入正理論悟他門淺釋](參閱‘二悟’208)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]