寂光
(一)為常寂光土之略稱。又作寂光土。天臺宗四土之一。即毗盧遮那如來所住之凈土。（參閱‘常寂光土’4528）(二)指理智二德。寂者，真理之寂靜；光者，真智之光照。悟得此真理、真智之境地，稱為寂光田地。［大日經疏卷一］
(三)（1580～1645）明代律宗千華派之祖。廣陵（江蘇江都）人，俗姓錢。字三昧。二十一歲出家，從雪浪洪恩習賢首之教觀，徹其宗乘后，遍尋名宿，受紫柏真可、云棲袾宏等人所器重。同時從慧云如馨受具足戒，精研毗尼。后歷衡山，登廬山，為江州之眾所延請而住東林寺。時池中白蓮不種自生，符合慧遠再來之讖，復自塔龕中得晉太尉陶侃所奉之文殊金像。師留錫衡山雉潭時，馴伏潭下之怪龍，于五臺山建龍華大會講戒，興維揚（揚州）石塔寺。于金陵報恩寺說戒之際，該寺塔放光二十余夜。又受都人之請，興寶華山隆昌寺，開千華大社，學侶云集。弘光元年（1645），設壇于金陵，帝特賜紫衣、白金，文武百官迎謁于寺，敬稱國師。同年六月，于寶華山端坐入寂，世壽六十六。賜額‘光明金剛’，謚號‘凈智律師’。綜其一生，足跡遍海內，臨壇說戒凡百余回，修建佛寺達一、二十所，專弘律法，為律宗千華派之祖。著有梵網經直解四卷（清乾隆時入藏）、十六觀懺法。寶華山在寂光之后，成為我國戒學之中心。［寶華山志卷七、新續高僧傳卷二十八］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
