勒叉那
梵名Laks!an!a ，巴利名Lakkhan!a 。意譯護也。為佛陀弟子之一。勒叉那比丘曾與目犍連共往王舍城，乞食途中，目犍連忽然微笑，勒叉那深覺疑惑，后目犍連遂于佛前回答，系因當時見他道眾生受種種苦，心即念言（大二·一三五上）：‘如是眾生，受如此身，而有如是憂悲大苦！’如是思惟，遂發微笑。佛陀聞言，乃贊美目犍連善能了見因緣法，謂其為（大二·一三五中）：‘住實眼、實智、實義、實法，決定通達。’并謂彼等受苦眾生系由過去世時造作諸種惡業，已百千歲墮地獄中受無量苦，以余罪未了之故，續受種種苦。［雜阿含經卷十九］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
