寂靜真言
寂靜，梵語s/a^ntika，音譯扇底迦。與寂災、寂然、息災等同義。又作寂災真言。大日經疏卷八解說寂然護摩時，說此真言，即：南么（namah!，歸命）三曼多（samanta，普遍）勃陀喃（buddha^na^m，諸佛）阿（a^h!，種子）摩訶扇底薜多（maha^s/antigat!a，大寂逝）扇底羯啰（s/a^ntikara，寂）缽啰睒摩達磨阻若多（prasama-dharmanija^ta，最勝證寂法生）阿婆縛（abha^va，無自性）薩縛婆縛達摩（sarvabha^vadharma，一切自性）三曼多（samanta，普遍，即平等）缽啰缽多（pra^pta，獲得）莎訶（sva^ha^，成就）。此真言以初阿為體，阿乃諸法本不生之義，此阿字門慧行具足，能焚除一切障蓋，得大寂涅槃，故稱為寂靜真言。［大日經疏卷八、大日經義釋卷六、大日經疏演奧鈔卷二十七］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
