疏子
宣頌佛祖或高僧大德之表白文。釋氏要覽卷上（大五四·二七六中）：‘疏子，即祝佛之文也。蓋疏通施主今辰之意也。夫祝辭不敢以小為大，故修辭者必須確實，則不可覷誕詭妄，自貽伊戚。’禪林中常于請名德任住持時，有造疏以敘懇切情懷之風習。又由寺院敘述勸請名德前來住持之文疏，稱為山門疏；制疏賀新命同門人入院之疏，稱為同門疏；敘鄰近諸山新住持入寺之疏，稱為諸山疏。尚有江湖疏、道舊疏、法眷疏、方外疏等。贊嘆佛祖、高僧名德之言語，稱為疏語。［禪林象器箋文疏門、敕修百丈清規卷一圣節］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
