疏山倒屙
禪宗公案名。即唐末僧疏山匡仁因傲慢、惡見之罪，而被師兄香嚴智閑預言倒屙三十年之故事。倒屙，指由口吐出大便。香嚴智閑，為溈山靈祐之法嗣。據景德傳燈錄卷十一載，有一僧問香嚴智閑，不尊重諸圣及自己本來面目時如何，香嚴答以（大五一·二八四上）：‘萬機休罷，千圣不攜。’疏山當時在場，作嘔聲而嘲笑之；香嚴向其請教，疏山反要求香嚴執師禮，香嚴乃下座禮拜，疏山遂謂‘何不道肯重不得全？’香嚴以其惡見之罪，預言疏山將倒屙三十年，且將‘設住山無柴燒，近水無水吃。’其后，疏山匡仁住疏山，果如香嚴之預言。至二十七年病愈，乃自謂：‘香嚴師兄記我三十年倒屙，今少三年在！’故每至食畢，即以手抉而吐之，以應前記。此即闡示疏山于平等見解中徹悟昔日自傲之罪業深重。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
