西藏語‘格威喜聯’之簡稱。意譯作善知識。相當于博士或教稱。西藏佛教格魯派之學制,僧眾循序修學五部要論(現觀莊嚴論、入中論、戒律、俱舍,并于學程期間,每年冬季兼學一月因明論),學至俱舍論時,由各中部學院之‘堪布’(住持、主持者)量其學力,而授予‘格西’之學銜。以卒業成績之優劣,分為四等,一等為拉然巴格西,二等為曹然巴格西,三等為林瑟格西,四等為日讓巴格西(度讓巴格西)。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]