通達心
五相成身觀之第一。又作通達本心。全稱通達菩提心。指行者初蒙阿阇梨之開示而觀察通達本有性德之菩提心，修心月輪觀法之位。即觀察自心，住于三摩地，口誦自性成就真言，觀自心形如月輪，此月輪于輕霧中。蓋輕霧表征無明，月輪表征本有之清凈菩提心；行者依此而觀，漸拂無明妄想之念。（參閱‘五相成身觀’ 1120）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
