庭儀
于日本真言宗，行灌頂曼荼羅供時，由集會處前往堂前庭上所作行道之儀式。此儀式乃模仿龍猛菩薩開南天竺之鐵塔時，于塔前所行之儀式。其設備及作法，因派別、時宜不同而稍有異。通常，灌頂法會前，于會場之前設一幔門，眾僧聞報鐘而參集一處，依法臘深淺順序一列而行，至幔門之前，始分二列，職眾依職司各執鈸、鐃、法螺等法器，通過幔門后全體立停，此時‘贊頭’領唱庭贊，法器齊奏，候大阿阇梨入會場后，始開啟法會。［授菩薩戒儀、顯密威儀便覽卷下法事堂上庭儀條］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
