禪林用語。又作棬攣、卷攣。喻指禪林師家接引伶俐衲僧時,用以釣引、把持之餌。圈攣,原指卷絞鉤繩之轆轤,或以‘圈’為豢養禽獸之檻,‘攣’指用繩綁物或垂釣之具;于禪林中,轉指師家接引根機高、悟性強之禪徒時,所使用之特別機法,以為釣引、把持之用,猶如垂釣者以善餌釣引大魚,又如獵戶以堅實之檻豢養猛獸,是皆防范禪徒習性或狂或狷,飄忽無定而錯失良才。于此類情形,師家最常用之機法為‘圓相’,即以手或拂子、如意、拄杖等在空中或地上畫一圓形,表示真如、佛性、實相、法性等之絕對真理,以之為接引之餌,而引發學人開悟之機。碧巖錄第三十三則(大四八·一七二下):‘釣鰲時下一圈攣。’從容錄第二十五則(大四八·二四三下):‘扇子破,索犀牛,棬攣中字有來由。’[碧巖鈔、碧巖錄方語解]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]