指于佛前無分晝夜,不斷點燃獻供之燈。又作長明燈、無盡燈、常燈明、常燈。蓋燃燈原為供佛之用,而佛乃獲得大覺悟、大解脫者,業已證得涅槃,其性真常,原無凡夫所謂晝夜明暗之別,然為令施者得福,故燃燈供佛之法,宜應晝夜不斷,常燃不熄。又賢愚經卷三所載貧女供燈之故事,或為常夜燈之起源。[目連問戒律中五百輕重事經卷上問佛事品、四分律行事鈔資持記卷下四](參閱‘長明燈’3597)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]