從義
（1042～1091）北宋僧。溫州（浙江永嘉）平陽人，俗姓葉。字叔端。八歲出家，十七歲師事扶宗繼忠，研習天臺教義，后遍歷諸方，先后住持大云、真白、五峰、寶積、妙果等五剎。二十七歲于妙果寺講說天臺四教儀，并撰寫天臺四教儀集解一書。師端介清白，寤寐三觀，耽味著述，過午不食，非法不言，非右脅不臥，非濾水不飲，威儀端正。師以隋唐以來他宗并立為患，謂彼等不本經論，但任胸臆修證，判釋不盡佛意，故于所著補注、集解處處辨明。又雖學承山家派四明知禮之正統宗學，力揚臺家，然凡有論說，每迥異于四明知禮，后世乃以‘后山外’稱之。晚年居秀州（浙江嘉興）壽圣寺，大振宗風。元祐六年入寂，世壽五十，謚號‘神智’。著有法華三大部補注十四卷、金光明玄義順正記三卷、金光明文句新記七卷、止觀義例纂要六卷、止觀義例科一卷、始終心要注一卷、四教儀集解三卷、觀經疏往生記四卷、十不二門圓通記三卷、金錍寓言記四卷、凈名略記十卷、搜玄記三卷、法華句科六卷、菩薩戒疏科一卷等。［釋門正統卷五、佛祖統紀卷二十一、卷二十五、釋氏稽古略卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
