即拾取落穗之教。為天臺宗對涅槃經教之稱呼。于涅槃經教之前,有法華經會之開顯一乘,或有眾生未堪聞法華,或自甘退席,或移置他方,更待涅槃經教之捃拾,使具真常佛性,以入大涅槃。涅槃經捃拾法華經會所遺泄之根機,故以秋收后之拾取落穗為喻,而謂法華為大收,涅槃為捃拾。[法華經文句卷十上、觀音玄義記卷一、天臺四教儀]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]