授菩薩戒儀
全一卷。唐代湛然述。收于卍續藏第一○五冊。又作受菩薩戒文、十二門戒儀、妙樂十二門戒儀。記述授菩薩戒之儀式。本書為天臺系之菩薩戒，即圓頓戒家最重視之戒儀。據卷首所載，此書參照梵網、地持、高昌、瓔珞、新撰、制旨等六版本，而新立授菩薩戒行事之戒儀，內容分為開導、三歸、請師、懺悔、發心、問遮、授戒、證明、現相、說相、廣愿、勸持等十二門。注釋書有要解一卷（義山）。此外，記載戒儀之書尚有陳代慧思撰受菩薩戒儀一卷（又稱受菩薩戒法、受菩薩戒文，收于卍續藏第一○五冊）、宋代遵式作授菩薩戒儀（收于金園集卷上）、宋代知禮撰授菩薩戒儀（收于四明尊者教行錄卷一）、元照著授大乘菩薩戒儀（收于芝苑遺編卷中）；又日本最澄著授菩薩戒儀式一卷（收于大正藏第七十四冊）。乃增廣湛然之十二門戒儀。［佛祖統紀卷七、菩薩戒義疏卷上（智顗）、東域傳燈目錄卷下］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
