(一)梵語samuda^ni^ta-gotra。二種性之一,六種性之一。全稱習所成種性。指經由后天之修行、熏習而得之種性。亦即聽聞法界等流教化,而修習眾善,日久熏成之種性。相對于此,無始以來法爾自存,輾轉相續的無漏因之種性,稱為性種性;亦即所謂的天稟之性。(參閱‘種性’5867)全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]