智目行足
又作知目行足。略作目足。謂智（智慧）如目，行（行業）如足，須兩者兼備，始可達到菩提。據大智度論卷八十三載，須有目有足，始可入于清涼池（指佛果），以此為譬喻，故稱智目行足。又天臺宗以教門為智目，以觀門為行足，主張教觀雙修，即理論研究與實踐修行，二者相互為用，始可至涅槃。［摩訶止觀卷五上、法華玄義卷二上、止觀輔行傳弘決卷五之一、往生要集卷上本］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
