烏波
意即有（梵bhava ）。三有之一，二十五有之一。即一切生死之果報、一切之有漏法。例如十二緣起中之‘有支’，可招致未來果報之善惡業。翻譯名義集卷六（大五四·一一六四中）：‘鳥波，或云薩遮，此云有。婆沙云：“有是何義？謂一切有漏法是。佛言：若業能令后生續生，是名為有。”’
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
