烏摩,梵名Uma^ 。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉(梵Durga^ )、雪山神女(梵Pa^rvati^ )。印度神話中,烏摩妃具有大神威力,嘗受諸天之請,擊退阿修羅天,而顯現十臂、亂發、乘獅子、截首、殺阿修羅王等諸形像。后于密教中,不具昔時之神威力,僅被列為外金剛院之一尊。為摩醯首羅天(大自在天)之妃,毗那夜叉之母,位于胎藏界曼荼羅外金剛部院之西方,大自在天之左側。右手屈拳,左手執三股戟,乘黑羊,與大自在天同出。于大教王經卷九、卷十所載,金剛薩埵降伏大自在天時,現忿怒之相,左足踐踏大自在天,右足則覆于烏摩妃上。[大日經卷四密印品、金剛頂瑜伽降三世極深密門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]