原為古代大臣朝見天子時所執之手版,有備忘作用。用木、角或竹制成;禪林中,師家接化學人時用之。長三十八公分余,形如人之脊骨,師家講解時常擊笏,以強調所講之句段,亦可于坐時用作拄杖,或用以擊打學人,破除其妄念、執著等。[禪林象器箋器物門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]