即一切眾生受如來普攝而得諸樂之十種原因。據新華嚴經卷七十二載,善財童子南游參謁五十五善知識,其中第三十八位為開敷一切樹華夜神,以其智慧能了知如來普攝眾生之巧方便,為善財童子解說眾生受如來之普攝,能受諸樂之十種原由:(一)如來威德力故,(二)順如來教故,(三)行如來語故,(四)學如來行故,(五)得如來所護力故,(六)修如來所印道故,(七)種如來所行善故,(八)依如來所說法故,(九)如來智慧日光之所照故,(十)如來性凈業力之所攝故。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]