第一義和合
即涅槃經所說之菩薩僧。為‘世和合’之對稱。和合，指和合僧、僧團、教團。世和合則指聲聞僧。涅槃經主張‘佛性常住’，而謂第一義僧為常，猶如佛性之常，世僧則無常。北本大般涅槃經卷二十八（大一二·五三三中）：‘僧名和合，和合有二：一者世和合，二者第一義和合。世和合者名聲聞僧，義和合者名菩薩僧。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
