即黃濁色。又作乾陀褐色、乾陀色。乾陀羅,又作健達、乾陀、健陀谷、乾陀羅耶。即規定用來染制此丘三衣之顏色。三衣稱為袈裟乃依染色而得名,蓋袈裟一詞,即為染色之音譯。乾陀羅,為印度所產香料植物之一種,以此香樹之汁染制三衣,則稱香染。一般認為此色與木蘭色略有不同,乃黃中稍帶微紅之色,然亦有說與木蘭色(赤黑色)相同者。[南海寄歸內法傳卷二、大日經疏演奧鈔卷十四、菩薩戒本疏紀要卷三(鳳潭)](參閱‘木蘭色’1473、‘袈裟’4784)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]