干鳳寺

助印经书 位于韓國江原道高城郡金剛山。為韓國三十一本山之一。始于新羅法興王七年(520),阿度和尚所建,時稱圓覺寺。景德王十七年(758),由發征(又作八珍)重建,設念佛萬日會,有貞信、良順等三十一人勤修凈業,得信徒一八二○人。據傳,元圣王三年(787),萬日會功成之際,三十一人以肉身騰空。高麗太祖二年(919)下詔重修,改稱西鳳寺。恭愍王時再修,改稱干鳳寺。自李

朝世祖十年(1465)營建‘定愿堂’起,歷睿宗、成宗,本寺皆為歷代朝廷之愿堂,免除徭役,敕贈田產,頗受崇敬。宣祖三十八年(1604),泗溟大師東渡日本,與豐臣氏媾和,攜回通度寺舊藏之佛牙,置于本寺。后數度火災,又漸次復興,今有大雄殿等十一殿、二院、二庵、一堂。此外,山內有五庵,山外有二十二個分寺。[朝鮮寺剎史料卷下、朝鮮佛教通史、朝鮮寺剎三十一本山寫真帳]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝