庵主溪深杓柄長
禪宗公案名。即一庵主與唐代雪峰義存禪師藉杓柄而顯喻佛法甚深之公案。雪峰山（又稱象骨峰，位于福建侯官縣西）畔有一僧筑庵而居，多年不剃頭，自作一支柄木杓至溪邊舀水喝。時有一僧問‘如何是祖師西來意’，庵主遂答以‘溪深杓柄長’。僧歸，以之告雪峰。雪峰甚覺奇怪，遂欲勘驗之。一日，雪峰與侍者持剃刀往訪庵主，一見便問‘道得即不剃汝頭’，庵主默然無語，僅以水洗頭，雪峰乃執刀為他剃頭。此公案中，庵主所言‘溪深杓柄長’，系藉溪水之深、杓柄之長來表示佛法之深奧及自身體會之深入。雪峰疑其境界是否如其所言，遂加以驗證。［拈評三百則不能語卷中第八十三則］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
