為四種陀羅尼之一。又作能得菩薩忍陀羅尼、忍陀羅尼。即依無義之咒,安住于諸法離言之實相而忍持不失。大乘義章卷十一謂得忍陀羅尼之方法有二種,即:(一)先世之久習力,(二)現在之修習力。另據瑜伽師地論卷四十五載,菩薩之得忍陀羅尼,乃成就自然堅固之因行,具足妙慧,獨處空閑,常極靜慮,少眠多寤,于佛所說得菩薩忍之諸咒章句能審諦思惟,并了知通達此章句之義為圓成實性而無有余義。(參閱‘陀羅尼’3607)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]