凡四十卷。明代圓凈編。圓凈因感于藏乘法數、賢首法數等之缺軼甚多,乃基于天臺之觀點,將佛教經典乃至諸子百家中,凡有關法數者皆收集于此書。即初由‘一心’,次第列記增至‘八萬四千法門’之法數,其間亦解釋外典之名數。本書并以分析、比較、歸納代替說明,為其一大特色。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]