無記,非善非惡之義;往生,即往生凈土。無記往生為四種往生之一。謂此人已于平生發得皈命信心,臨終時雖由于過去業因,心神衰弱成為無記而不能念佛,然以其過去之念佛功德,得以往生凈土。(參閱‘四種往生’1804)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]