訶梨跋摩
梵名Harivarman 。單稱跋摩。意譯師子鎧、師子胄。西元四世紀頃之人。為成實宗之祖。中印度婆羅門之子，幼即慧秀，及長，好思索。初游于數論之門，后皈依佛教，聽聞說一切有部學者鳩摩羅馱（梵Kuma^ralabdha ）之發智論，以覺其論旨卑淺，非佛化之本源，乃潛心鉆研三藏，后轉入摩訶僧祇部，專究大乘，遂徹幽玄之底，博稽百家眾流之談，淘汰五部，商略異端，著成實論二○二品。該論為成實宗之根本圣典。后奉摩揭陀國王之命，悉破外道諸論師之言論，而被任為國師。［三論玄義、出三藏記集卷十一訶梨跋摩傳］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
