禪林用語。開浴室入浴之謂。據敕修百丈清規卷下兩序章兩序頭首條載,凡遇開浴,齋前掛開浴牌,寒月每五日一浴,暑天每日洗浴。聞開浴之鼓,眾僧先入浴,后乃知事及住持;后世則逆轉此順序。佛制有水湯浴、熱氣浴二種,禪宗則以溫湯沐浴。入浴之法,古時多為浴槽外汲湯水沐浴之汲湯式;后為全身入浴槽內沐浴之入湯式。入浴時,應靜肅,禁笑語。入浴之前向跋陀婆羅像燒香,唱(大八二·七七六下)‘若洗足時,當愿眾生,具足神力;洗浴身體,當愿眾生,身心無垢,內外光潔。唵跋折啰惱迦吒莎訶’之偈咒七遍。[禪苑清規卷四浴主、禪林備用清規卷七知浴、卷十日用偈章]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]