禪林用語。得一,謂得道精純;得一望二,即雖已得一,仍期望得二。雖已徹底究明一事,然卻不能安住于其中,而更求他事;禪林中用以比喻凡夫貪得無厭之迷情。從容錄第九十三則(大四八·二八七中):‘魯祖問南泉:“摩尼珠,人不識,如來藏里親收得。如何是藏?”泉云:“王老師與汝往來者是。”祖云:“不往來者?”泉云:“亦是藏。”祖云:“如何是珠?(得一望二)”’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]