現法涅槃論
為有關涅槃之不同見解。乃外道所執六十二見中，依后際（未來）所起之分別見。計有五種，故又作五種現法涅槃論、五現法涅槃論。即主張于現在之五欲自恣受樂，故此欲界即為涅槃；復主張色界初禪天、二禪天、三禪天、四禪天即為涅槃。此論相當于外道十六宗中妄計清凈宗之主張。［大毗婆沙論卷一九九、大乘法苑義林章卷四末］（參閱‘六十二見’1241）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
