粗言
即粗惡之言語，或指粗淺之教說。又作粗言、粗語、粗語、粗語。歷來之判教有大小乘二教之說，而以小乘之教法稱為粗言。又于判教之中，有勸（勸善）、誡（誡惡）二門之別，其誡門之教法，亦稱粗言。北本大般涅槃經卷二十梵行品（大一二·四八五上）：‘粗語及軟語，皆歸第一義，是故我今者，歸依于世尊。’［北本大般涅槃經卷十八梵行品］（參閱‘投子一切佛聲’2950）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
