傳燈玉英集
凡十五卷。宋代王隨編。現收于宋藏遺珍上集。此系刪定道原所編景德傳燈錄三十卷之拔鈔本，于宋景祐元年（1034）編成，并上表仁宗，奏請入藏，同年即在印經院奉令開版。本書刪定景德傳燈錄之緣由，其后序有所敘及：‘臣早以余暇恭披是錄，精究義諦，偶達宗旨，而又顧緄縢之重，卷帙稍廣，諒參學之者津攜頗難。因思佛門律論尚資纂鈔，儒家史傳具存紀略，遂擇乎精粹，撮其機要，刪為十五卷，題之曰：“傳燈玉英集”。’宋初以來王室獎勵佛教，其中，大藏經之開版及翻譯事業更刺激當時士大夫關心佛教，尤以儒士盛行參禪，景德傳燈錄及禪宗古則、公案，廣為一般人所愛讀。本書系近年在山西省趙城縣廣勝寺所發現金藏之一，惟內容不全，尚欠卷一、卷四、卷七、卷九、卷十一、卷十三，及卷三、卷十、卷十五等三卷之首部。［佛法金湯編卷十一、金刻大藏經の發見とその刊行（冢本善隆，日華佛教研究會年報第一）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
