唐代僧。籍貫不詳。夙有出家弘揚大教之志,兼學大小二乘,尤善毗尼,又博通古今史實。曾閱聶道真、道安以下,至明佺、道宣等所撰諸經錄,欲訂補其差謬不備之處。唐開元十八年(730),于長安西崇福寺東塔院撰開元釋教錄二十卷,詳錄后漢明帝永平十年(67)至開元十八年,凡六百六十四年間,傳譯至我國之大小乘經律論三藏、賢圣集傳,及失譯缺本等,共收錄五○四八卷,敕入大藏。此錄為經錄中最完備者,宋藏以下諸藏皆依準之;又古來凡言及翻譯經典之書,亦皆以此錄為標準。其他著作有開元釋教錄略出四卷、續大唐內典錄一卷、續古今譯經圖紀一卷、續集古今佛道論衡一卷、集諸經禮懺儀二卷等。寂年、世壽均不詳。[開元釋教錄卷九、貞元新定釋教目錄卷十四、隆興佛教編年通論卷十五、佛祖歷代通載卷十六、釋氏稽古略卷三、宋高僧傳卷五、唐書藝文志第四十九]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]