愛神
梵名Ka^ma 。司愛之神。由梨俱吠陀中之迦摩（梵ka^ma ，愛欲）一詞演化成之神名。據蒂提利耶梵書記載，為達摩（梵Dharma ）與舍羅陀（梵S/radha^ ）之子。又‘訶利世系’則記為吉祥天女之子；亦有梵天之子之說。其形像，手持花矢及砂糖黍弓，背負箙，騎鸚鵡，類似西洋神話所描寫之丘比特。于梨俱吠陀時代，以‘宇宙創造之原動力’為人所歌頌，故出現創造贊歌，其次則轉變為對性愛、生殖力之哲學原理之思索。至敘事詩出現后，通俗化之愛神成為印度古典文學最受大眾矚目歌頌之對象，并因而豐富了具有神秘性且注重官能描繪之印度文藝。有關愛神之異稱及其附會之傳說很多。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
