摩醯首羅天(梵Mahes/vara )具有三眼;其中,頂門豎立一眼,超于常人兩眼,具有以智慧徹照一切事理之特殊眼力,故稱頂門眼。后用來比喻卓越之見解。禪林用語中‘頂門有眼’、‘頂門具一只眼’,皆作此意。依碧巖錄第三十五則載,若不是頂門上有眼,肘臂下有符,往往當頭蹉過。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]