善業
指善之作業。為‘惡業’、‘不善業’之對稱。即能招感善果之身、口、意業。據瑜伽師地論卷九十載，善業之建立，系依如理作意，如實了知所緣之境，并明其結果。反之，惡業即依邪執著之心，于所緣之境不能如實了知所致。一般有五戒、十善等不同種類。［大毗婆沙論卷二十四、卷二十九、俱舍論卷十五、卷十六、雜阿毗曇心論卷三、瑜伽師地論卷八十九、大乘阿毗達磨雜集論卷八、俱舍論光記卷十五］（參閱‘十善十惡’468、‘善’4873）
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佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
