指散雜之念誦。為‘正念誦’之對稱。又作隨意念誦、諸雜念誦、加用念誦。于密教修法時,行者不限本尊之一尊,而散雜念誦諸尊之真言。行者念誦與本尊有緣之諸尊,及與行者有緣諸尊之真言,可倍增本尊之威力,以滿足行者所愿。[大藥叉女歡喜母并愛子成就法、秘藏記、金剛頂經瑜伽十八會指歸、乳味鈔卷二](參閱‘念誦’3220)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]